ТВОЯ ПЕРВАЯ ОХОТА

Итак, вы решили стать охотником... Нет, не просто потому, что в одно прекрасное утро проснулись с таким желанием, и не потому, что стать охотником вас уговорили друзья. Так охотником стать невозможно, как невозможно по первому желанию стать художником.

Охотничья страсть не приходит внезапно. Она в нашей крови, она упрятана в памяти наших клеток с древних времен, она воспитана в нас с детства и нашими родственниками-охотниками, и чтением Майн Рида, Фенимора Купера, Джека Лондона, Сетона Томпсона, Ивана Тургенева, Лесника, Константина Паустовского, Михаила Пришвина и многих, многих других.

В 10 — 12 лет мы уже охотники в душе. Мы играем в индейцев, мастерим луки, копья... В это время судьба готовит нам великие открытия, которые определяют потом всю нашу жизнь. Для одних эти открытия связаны со взлетом сверхзвукового самолета, для других — с путешествием по штормящему морю или с решением сложнейшей математической задачи...

Но рядом с самыми современными профессиями XXI века живет неистребимая охотничья страсть — не случайно охотой увлекаются и академики, и авиаконструкторы, и космонавты, и литейщики, и писатели...

Охотничья страсть вдруг начинает проявляться, когда впервые вы услышите стаю налетающих гусей или увидите тянущего над лесом вальдшнепа. Эта страсть заставит вас вставать задолго до восхода солнца, научит терпеливо пережидать сырые и холодные весенние ночи в лесу, проведет сквозь любую непогоду, сроднит с походной жизнью настолько, что именно от нее вы начнете чувствовать постоянный приток сил. Только охотничья страсть может заставить вас броситься в ледяную воду на утиной охоте, карабкаться вверх по скалам за турами, идти на опасную встречу с медведем у берлоги.

И разве удивительно, что именно охотники порою больше всех видят, больше всех понимают, а значит, и больше всех ценят природу. Не только обычному горожанину, но и туристу не захочется просидеть холодную ночь у воды ради того лишь, чтобы услышать, увидеть весенний перелет водоплавающих птиц, когда охота закрыта и при себе нет ружья. На такое способен только охотник, и только он увидит, как сшибаются рогами в поединке олени, как вылетает на ночную охоту филин.

«Охота — не простое добывание зверей и птиц, а продуманное освоение их запасов, обязательно предусматривающее сохранение воспроизводственного поголовья. Кроме того, охота — одно из основных, совершенно необходимых средств регулирования численности животных».

Охота укрепляет здоровье, вырабатывает выносливость, выдержку, наблюдательность, быстроту реакции, то есть именно те качества, которые развивает спорт. Поэтому охота — вид спорта, и называется она спортивной или любительской. Этим подчеркивается ее добровольность и необязательность получения от нее продукции. Современное освоение промысловых территорий, организация и ведение охотничьих хозяйств увеличивают роль охотников-спортсменов и в промысловой охоте.

Значение охоты в истории человечества не всегда было одинаковым. У первобытных людей десятки тысяч лет назад охота наряду с собиранием всего съедобного в природе была первым и самым главным источником питания. Если бы фантастическая машина времени перенесла нас в каменный век, мы увидели бы повсюду абсолютное господство дикой природы и только очень редко разбросанные, преимущественно по берегам рек или озер, человеческие поселения. Представим себе, какими грандиозными были в те времена перелеты водоплавающих птиц, какие стаи дроф, какие табуны диких лошадей — тарпанов — населяли тогда бескрайние степи! Мелкая дичь была совершенно непуганной. Зато крупные звери во многих районах были уже достаточно знакомы с людьми — ведь древним охотникам для пропитания своих общин было выгоднее охотиться на крупного зверя. Поэтому в охотах участвовало сразу много людей, и чем большего зверя они добывали, тем больше мяса использовалось и заготавливалось впрок. Крупных зверей загоняли в замаскированные ловчие ямы, в скалистые расщелины, на высокие обрывы рек, их убивали копьями и дротиками с кремневыми наконечниками. Оказывается, такое оружие было достаточным для того, чтобы убить не только кабана или медведя, но даже и мамонта.


Представление об охоте наших предков мы можем составить по картинам художников

Так человек уже на заре своей истории проявлял власть над природой, и с тех пор вмешательство его в природные процессы все время нарастало.

Со временем основными занятиями людей стали скотоводство и земледелие, обеспечивающие более постоянные и надежные источники питания. Охота стала лишь необходимым подспорьем в хозяйстве. Дикую природу вблизи древних городов и поселений вытесняли пастбища и обработанные поля.

С образованием древних царств в Египте, Междуречье, Индии, когда у правящих групп населения в избытке появились разнообразные продукты, охота впервые стала носить спортивный характер. Ей уделялось большое внимание. На охоте использовалось то же оружие, что и на войне, и храбрый охотник почти всегда становился храбрым воином. Но хотя охота в те времена не была еще никем и ничем ограничена, как спорт она была доступна только богатым. Бедняки по-прежнему охотились ради мяса и шкур.

Только в более поздние времена в Западной Европе в период развития и укрепления феодальных государств было положено начало ограничениям на охоту. Крестьяне не имели права охотиться даже на своей земле. Охота была безраздельной привилегией короля и его вельмож.

Еще позже возникла так называемая охотничья регалия — исключительное право государства на охоту, которое использовалось также в интересах правящих классов.


Фрагмент картины художника Пуки Кранаха

Наконец, в буржуазном мире сравнительно непродолжительное время существовала свободная охота, но государство осуществляло необходимый контроль за ней.

Охотничья регалия была введена не во всех странах. В государствах, располагавших большими территориями и сравнительно небольшим населением, свободная, неограниченная охота сохранялась вплоть до самого конца XIX века. Поэтому у разных народов складывалось и разное отношение к охоте. Если в Западной Европе, например, на охоту уже в середине века смотрели как на почти недоступное или очень дорогое удовольствие, то в Азии и в Америке очень долгое время считалось, что охотиться можно совершенно неограниченно: природа казалась охотникам неисчерпаемой.

Изобретение и применение на охоте огнестрельного оружия стало роковым для многих видов животных. В Африке были истреблены бурчелева зебра и квагга; в Евразии — дикая лошадь (тарпан), еще в прошлом веке населявшая просторы южнорусских степей; в Америке — бизоны... Не без участия охотников только в одном XIX веке с лица земли исчезло 70 видов животных, а за последние полстолетия — еще 40. Поэтому каждый, ,и в особенности начинающий, охотник должен помнить, что не только жажда наживы за счет охоты, но и просто несдерживаемый охотничий азарт — тягчайшее преступление перед природой. Поскольку же человек че может жить без природы, неумеренная охота является преступлением и против человечества.

Конечно, далеко не во всех бедах природы повинны охотники. Рост населения на земном шаре, развитие цивилизации до неузнаваемости изменили землю во многих районах мира. Распаханы огромные территории, почти полностью исчезли дикие степи, сократились лесные территории. В больших промышленных центрах и районах дикая природа исчезла совсем. Применение ядохимикатов в сельском и лесном хозяйствах, загрязнение поверхности морей и океанов нефтью — все это губило и губит диких животных в неизмеримо больших масштабах, чем охота. Но отрицательное воздействие человека на растительный и животный мир неизбежно до тех пор, пока каждый из нас не осознает необходимости жить в гармоническом единении с природой. К сожалению, понимать это иногда начинают слишком поздно. Подчинив все живое на земле своим хозяйственным интересам, человечество уже нарушило взаимную связь многих природных процессов. Теперь почти невозможно сохранять дикие участки природы без разумного, основанного на научных достижениях, вмешательства человека. Поэтому, став охотником, в любой ситуации помните, что возможность охотиться теперь не просто дар природы, а результат труда многих ваших товарищей по страсти. Вы — часть огромного охотничьего братства, и судьба охотничьего хозяйства в значительной мере зависит от каждого охотника, а значит, и от вас. Не забывайте, что главная задача охотника теперь, как ни удивительно это звучит, не охота, а охрана природы, восполнение ее ресурсов, ибо без этого не будет и самой охоты.

В конце прошлого и в особенности начале нашего века стали создаваться охотничьи хозяйства во всех передовых странах мира. Охотники были вынуждены сделать это, чтобы поддерживать в организованных угодьях на достаточно высоком уровне численность животных. Органы государственной власти начали повсюду осуществлять жесткий контроль за охотой, за сбережением охотничьих ресурсов. Таким образом, охотничьи хозяйства стали важнейшим звеном в цепи разнообразных природоохранительных учреждений. Впервые в истории человечества охотники стали действительными друзьями живой природы, и эта их новая роль оказалась значительнее прошлой. Теперь недостаточно знать охотничьих зверей и птиц и уметь обращаться с ружьем. Современный охотник должен быть дисциплинированным членом общества, должен знать и выполнять охотничьи законы и правила, созданные в его же интересах.

Реклама: